2008年07月18日
火の用心
「火の用心」について調べています。こちらは只見町只見地区のお宅。
「火の用心」とそれを書いた数え６歳の子の名前が書かれています。
只見地区ではこれがスタンダード。
ところが、朝日・明和地区では、名前の上に「六才」と書くことも。
南会津町南郷地域では「六才」と書くのがスタンダード。
写真のお宅でその話をしたら、朝日・明和の保育所に電話して、今年の数え６歳児の「火の用心」(保育所と地区センターに掲示)について聞いてくれました。
★朝日地区は全て「六才」なし。
★明和地区は半分（１４人中７人）が「六才」あり。
昨日、舘岩地域出身の人に聞いたところ、舘岩では「火の用心」を書く習慣がないそうです。
みなさんの地域はどうしていますか？
求む、情報！！
＜ひじりこ＞
これは、只見川流域（南会津：檜枝岐、舘岩、伊南、南郷、只見／大沼：金山、三島、柳津、昭和）境目マップづくりの一環。
他に、ユキツバキ、はいっとー(よそにお邪魔する時の挨拶)、お盆の高灯籠、いずし、えご、早乙女踊りなどについて調べています。
伊南、舘岩、檜枝岐の情報を特に求む！
よろしくお願いいたします。
ちなみに、南郷・只見の「火の用心」は正月、書き初めとして書くもの。
三島などの只見川筋は「十二月十二日」という文字を半紙の半分の幅の紙に書くそうです。こちらは数え１２歳の子が１２月１２日に書くもの。
（7/22訂正：金山は「火の用心」文化圏）
ユキツバキは積雪の多い所にしかないのですが、只見町でしか詳しい植生調査がされていないので、他地域は詳細不明。
舘岩・伊南・南郷・明和は「はいっとー」、
檜枝岐は「やあ」、
朝日・只見・金山の一部は「また来ました」、
金山の一部・三島・柳津は「いらったかよー」、
昭和は「いだがよー」だそうです。
「はいっとー」は南会津東部、茨城県潮来(いたこ)、岩手県大船渡、山形県新庄などでも使われるそうです。
お盆の高灯籠は金山、只見、南郷、伊南だけ？
いずしは伊南川筋だけの模様。
ハヤ(ウグイ)で作るのは今は只見町内だけ。
南郷は一部アユで作っているけれど、死亡事故以降サンマやニシンなど海魚で作るのが普通。
舘岩でハヤと言えばアブラハヤ。ウグイが獲れないので「すし」と言えばニシン。
えごは只見以外の只見川筋では日常食。伊南川筋では食べないようです。えごとは、新潟でよく食べられる、海草を溶かして固めたもの。
早乙女踊りは会津盆地から只見川筋を遡り、伊南川筋で盛んにやられるようになったそうですが、現存するのは伊南川筋のみ。
伊南川筋の早乙女踊りは、最近、県の文化財指定を受けました。
以上がこれまで聞いた話。
ご参考まで。
他に、ユキツバキ、はいっとー(よそにお邪魔する時の挨拶)、お盆の高灯籠、いずし、えご、早乙女踊りなどについて調べています。
伊南、舘岩、檜枝岐の情報を特に求む！
よろしくお願いいたします。
ちなみに、南郷・只見の「火の用心」は正月、書き初めとして書くもの。
三島などの只見川筋は「十二月十二日」という文字を半紙の半分の幅の紙に書くそうです。こちらは数え１２歳の子が１２月１２日に書くもの。
（7/22訂正：金山は「火の用心」文化圏）
ユキツバキは積雪の多い所にしかないのですが、只見町でしか詳しい植生調査がされていないので、他地域は詳細不明。
舘岩・伊南・南郷・明和は「はいっとー」、
檜枝岐は「やあ」、
朝日・只見・金山の一部は「また来ました」、
金山の一部・三島・柳津は「いらったかよー」、
昭和は「いだがよー」だそうです。
「はいっとー」は南会津東部、茨城県潮来(いたこ)、岩手県大船渡、山形県新庄などでも使われるそうです。
お盆の高灯籠は金山、只見、南郷、伊南だけ？
いずしは伊南川筋だけの模様。
ハヤ(ウグイ)で作るのは今は只見町内だけ。
南郷は一部アユで作っているけれど、死亡事故以降サンマやニシンなど海魚で作るのが普通。
舘岩でハヤと言えばアブラハヤ。ウグイが獲れないので「すし」と言えばニシン。
えごは只見以外の只見川筋では日常食。伊南川筋では食べないようです。えごとは、新潟でよく食べられる、海草を溶かして固めたもの。
早乙女踊りは会津盆地から只見川筋を遡り、伊南川筋で盛んにやられるようになったそうですが、現存するのは伊南川筋のみ。
伊南川筋の早乙女踊りは、最近、県の文化財指定を受けました。
以上がこれまで聞いた話。
ご参考まで。
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この記事へのコメント
1. Posted by 檜枝岐住民
2008年07月18日 16:27
うちでも火の用心を書きますよ！名前の上に「六才」も書きます。年々、書いてくれる子供が減っているのはどこも同じ悩みですかね…。
2. Posted by 金山の野尻川筋の人
2008年07月18日 17:05
金山の野尻川筋でも火の用心書きますよ。
六才を入れるかどうかは、それぞれですね。
あちこちから火の用心の注文が殺到して
書くのが間に合わないくらいでした。
それだけ、子どもが少ないんですね。
十二月十二日は書いた記憶がないですね。
挨拶は、いだかよ〜が多いかな。
昭和村に近いからかな？
六才を入れるかどうかは、それぞれですね。
あちこちから火の用心の注文が殺到して
書くのが間に合わないくらいでした。
それだけ、子どもが少ないんですね。
十二月十二日は書いた記憶がないですね。
挨拶は、いだかよ〜が多いかな。
昭和村に近いからかな？
3. Posted by てつじん
2008年07月18日 20:27
相変わらず、よく調べてますね〜
えご とは、えごねり（いごねり）のことでしょうか？「えごのり」を煮溶かして固めたものですよね。九州では同じものを おきゅうと（お救人）と呼んでいるとか、、、まあご参考まで。
えご とは、えごねり（いごねり）のことでしょうか？「えごのり」を煮溶かして固めたものですよね。九州では同じものを おきゅうと（お救人）と呼んでいるとか、、、まあご参考まで。
4. Posted by キック
2008年07月19日 01:17
伊南も「火の用心」書いてますよ。
※全ての家かはわかりません。
とりあえず、うちの兄弟や友人は20年前にみんな書いてましたし、現在、親が仲人をした人の子供（保育所）の書いたものなど3枚が、現在我が家の神棚には飾られてます。
3枚中3枚が「六才」＋「下の名前（ひらがな）」付きです。
※全ての家かはわかりません。
とりあえず、うちの兄弟や友人は20年前にみんな書いてましたし、現在、親が仲人をした人の子供（保育所）の書いたものなど3枚が、現在我が家の神棚には飾られてます。
3枚中3枚が「六才」＋「下の名前（ひらがな）」付きです。
5. Posted by ひじりこ
2008年07月21日 14:21
皆様、情報ありがとうございます！
どこも少子化で「火の用心」集めは大変、数え６歳の子は飽きっぽいので何十枚も書かせるのは家族が大変、と聞きます。
偶数枚数はよくない、多いほどいい、とも。
金山町は川口あたりに文化の境目があると聞いていたのですが、野尻川筋という第３の文化があったとは！
昭和村も集落が分断されているし、あちこちと接しているので、文化的に複雑そう。
てつじん、「えごねり」はよく食べるもの？
只見地区では「えご」のことは知っているけど食べないと聞くのですが、新潟文化だから、六十里越か八十里越から只見川筋では結構食べそうな気がするんですよね。
次はお盆ネタ、よろしく！
どこも少子化で「火の用心」集めは大変、数え６歳の子は飽きっぽいので何十枚も書かせるのは家族が大変、と聞きます。
偶数枚数はよくない、多いほどいい、とも。
金山町は川口あたりに文化の境目があると聞いていたのですが、野尻川筋という第３の文化があったとは！
昭和村も集落が分断されているし、あちこちと接しているので、文化的に複雑そう。
てつじん、「えごねり」はよく食べるもの？
只見地区では「えご」のことは知っているけど食べないと聞くのですが、新潟文化だから、六十里越か八十里越から只見川筋では結構食べそうな気がするんですよね。
次はお盆ネタ、よろしく！
6. Posted by ひじりこ
2008年07月22日 22:32
本日、この件で会合があり、金山町は「火の用心」、「十二月十二日」は三島町と柳津町のみ、と判明。
失礼いたしました。
「十二月十二日」は数え６歳で書く所、12月12日でない日に書く所があるそうです。
逆さにする所は「火にクイ付きにくい」と読ませるためだとか。
金山の「また来ました」文化圏では女性だけがそれを言い、男性は「おー」とか「いたかー」とか言うそうです。
「えご」は只見地区では結構食べられているそうです。
失礼いたしました。
「十二月十二日」は数え６歳で書く所、12月12日でない日に書く所があるそうです。
逆さにする所は「火にクイ付きにくい」と読ませるためだとか。
金山の「また来ました」文化圏では女性だけがそれを言い、男性は「おー」とか「いたかー」とか言うそうです。
「えご」は只見地区では結構食べられているそうです。
7. Posted by ひじりこ
2008年08月28日 19:30
なんと、南郷・木伏に「十二月十二日」文化あり！
12月12日に12歳の子が3cm×15cmくらいの小さい紙に書いて、「火の用心、持って来たよ〜」と親戚の家に配り、おこづかいをもらう。
親戚の人は、それを大黒柱に貼る。
正月2日には6歳の子が「火の用心」を。
というダブル攻撃！
南郷村史(民俗編)によると、水根沢でも同様。
伊南でも「十二月十二日」をやっている所があるらしく、伊南の場合、台所に貼るそうです。
只見・梁取のお店には、たくさんの「火の用心」に並んで、「十二月十二日」が１枚だけ貼られているそうです。
塩ノ岐の子が平成12年12月12日に学校で書いたものだとか。その時、その子は12歳だったようです。
12月12日に12歳の子が3cm×15cmくらいの小さい紙に書いて、「火の用心、持って来たよ〜」と親戚の家に配り、おこづかいをもらう。
親戚の人は、それを大黒柱に貼る。
正月2日には6歳の子が「火の用心」を。
というダブル攻撃！
南郷村史(民俗編)によると、水根沢でも同様。
伊南でも「十二月十二日」をやっている所があるらしく、伊南の場合、台所に貼るそうです。
只見・梁取のお店には、たくさんの「火の用心」に並んで、「十二月十二日」が１枚だけ貼られているそうです。
塩ノ岐の子が平成12年12月12日に学校で書いたものだとか。その時、その子は12歳だったようです。
